阴世，酆都鬼城，忘川河畔。

按照酆都大帝定下的规矩，就算是孟婆也是有休息时间的。

每当忘川急流、冥河拥堵之时，为了保障那些鬼魂们的安全，通往奈何桥的通道会暂时关闭。

往往这个时候也就是孟婆难得的闲暇时间。

说句实话，就孟婆这工作强度，一般的阴神还真不一定能够坚持得下去。

这孟婆也就巫瑶所化，所以有这个耐心、毅力坚持为普通鬼魂熬煮“醒神汤”，然后又送它们入轮回。

也正是因为孟婆这种行为，让她在酆都鬼城有着极高的威望。

只要不是触及到原则性的问题，哪怕是酆都大帝都愿意为她网开一面。

这其中，自然也就包括了本该由阎罗和判官掌握的【生死簿】。

尽管阎罗尚未归位，判官也还在筛选中。

可【生死簿】却已经随着地魂体系的建立而逐渐成型了。

“这就是生死簿的‘鬼神卷’吗？”

轻轻翻开自己手中的书页，孟婆的表情显得有些怪异。

这卷书与正常的书籍没有一丝一毫的相似之处。

就连封面上的【生死簿】三个字，都是由箴言符咒描绘的。

整本书的封面是由一种似金非金、似玉非玉的材质构成。

里面的书页则是阴气和幽冥之气的实体化，好似活物一般不断变化、流动着。

孟婆能够感觉到，上面承载的每一个名字都蕴含着莫大的威能。

自己如果把上面记载了鬼神名讳的书页撕下来，甚至可以借此驱使对应的那位鬼神了。

不过比起这种拘神役鬼的手段，孟婆更惊讶于这卷【生死簿】的能力。

身为曾经的天命女巫，孟婆一眼就看出这生死簿是利用【天命神通】制造出的特殊符咒实体。

一般的【生死簿】能够勾连地魂体系，进而知晓生灵的生死和寿元。

然而，天生天养的神明并不在这个体系之中。

尤其是那些身死的鬼神，祂们借阴气、煞气化形，根本不归酆都大帝管束。

要是按照阴世以往的做法，就是派牛头马面前去将其拘来，然后关进九狱九泉之中，洗净身上的阴气与煞气。

但是这对于阴神的实力要求实在太高。

一不留神就会翻车，甚至导致祂们直接死在那些鬼神手中。

于是，为了防止这种情况发生在自己的治下。

酆都大帝借助地魂体系的力量，炼制出了这卷专属于鬼神的【生死簿】。

站在孟婆的角度，这鬼神卷除了名义上归属【生死簿】之外，与常规意义上的【生死簿】根本就不是一件东西。

——将自身的无上神格显化成实体，然后赋予麾下的阴神。

这才是鬼神卷的本质，亦是酆都大帝能够大规模册封阴神、赋予神力的一大重要原因。

孟婆阎罗、黑白无常、牛头马面、阴司鬼差……

这些所谓的“神职”其实就是酆都大帝自身分化出来的力量。

凡是在鬼神卷上有名的鬼神，都可以依据对应的神职去使用酆都大帝的力量。

理论上来说，就算阴神们在执行任务的过程中，十分不幸的栽了跟头。

之后也能够借助地魂体系重聚神魂，在阴世重生。

最重要的是，酆都大帝秉持着自己一贯的慈悲之心，并没有强制约束那些阴神必须接受自己的力量。

对于初代的阴司鬼差们来说，酆都大帝赋予的神位更像是一种额外的权柄。

只有那些被强行拘束进【生死簿】的鬼神，酆都大帝才会利用鬼神卷对其施加约束力。

“天命神通还能这么用？真是长见识了！”

随着孟婆将鬼神卷翻到后面，